着物クリーニングのお店、ネットで検索してもたくさんあり過ぎて、何を基準に選べば良いのか分からないですよね。
そんな貴方に、下請けに丸投げではなく本物の着物お手入れ京都職人が運営するお店をオススメします。
「文明開化」とともにやってきた、「洋服ブーム」の波
明治時代が始まると、日本は国を大きく変える、まさに大転換期を迎えました。江戸時代が終わり、鎖国を解いて外国と交流が始まった激動の時代に、「脱亜入欧（だつあにゅうおう）」（アジアを抜け出し、ヨーロッパに学ぶ）というスローガンのもと、私たちの暮らしのあらゆる面が、西洋の文化から大きな影響を受けることになったのです。
1871年には、男性が髪を短くする「断髪令（だんぱつれい）」が出され、その翌年には「洋服を役所の制服にする」という命令が出ました。これにより、侍のちょんまげや着物姿はあっという間に減り、役人さんや軍人さんは、スーツや軍服を着るようになっていきました。
しかし、このように急速に洋服が広まっていったにもかかわらず、ふつうの人々の生活では、まだまだ着物が主流でした。そのため、「着物を洗う」「お手入れする」という、古くからの文化は、すぐに消えてしまうことはありませんでした。
着物と洋服の「共存」 — 暮らしの変化が生んだ、お手入れの「分業」
明治時代から大正時代にかけては、多くの人々が「外に出る時は洋服、家の中では着物」というスタイルで生活するようになりました。まるで、二つの違う生活を送るような形です。
- 洋服の場合：特に都市部に住む男性を中心に、洋服を着る人が増えました。これに合わせて、洋服を専門に洗う「クリーニング業者」が新しく登場し、発展していきました。
- 着物の場合：着物は、家で着る服として定着し、江戸時代から続いてきた伝統的なお手入れ方法が、引き続き行われていました。
この結果、「洋服はクリーニング屋さんに出すもの」「着物はお馴染みの悉皆屋さんにお願いするもの」というように、着物と洋服のお手入れが、それぞれ別の専門家によって行われる「分業体制」が社会に根付き始めたのです。
職人の技が「ビジネス」に — 着物のお手入れが「産業」へと変化
江戸時代には、職人さん個人の高い技術や経験に頼っていた着物のお手入れが、明治・大正時代になると、都市の人口が増えたことで、「仕事」としての需要が大きく増えました。
明治20年代（1887年頃〜）には、一人ではなく、たくさんの職人さんを抱える「業者」が現れるようになりました。これによって、着物のお手入れの方法にも、次のような変化が生まれていったのです。
- 料金がハッキリして、サービスの質が一定になった：これまでは職人さんによってまちまちだった料金や技術が、より分かりやすく、誰にでも安心して頼めるようになりました。
- お店の受付窓口ができた：お客様が気軽に相談したり、着物を預けたりできる場所ができました。
- 遠い地方からの注文にも対応できるようになった：郵送サービスが始まったことで、遠くに住む人も着物のお手入れを依頼できるようになりました。
- お手入れの工程を分担するようになった：例えば、「シミ抜き専門」「洗い専門」のように、工程ごとに職人が分かれて作業するようになり、効率が上がりました。
新しい素材と化学染料の登場 — 着物の洗い方に大きな変化！
明治時代も終わり頃になると、ヨーロッパからアニリン染料という新しい化学染料や、人造絹糸（じんぞうけんし）という、本物の絹に似せて作られた新しい糸が登場しました。これらは、着物の色や素材に多様性をもたらした一方で、着物の洗い方に新たな難しい問題を生み出すことになります。
- 化学染料：水や摩擦に弱く、色落ちしやすいものがありました。
- 人造繊維：熱や特定の薬剤に弱く、縮んだり溶けたりすることがありました。
- 柄の復元：新しい染料や素材を使った着物のシミ抜きや補修には、より高度な技術が必要になりました。
着物職人たちは、これらの新しい素材や染料に対応するため、化学の知識や温度管理の技術など、これまでの経験に加え、新しい知識を積極的に取り入れ、自分たちの技術をさらに進化させていきました。
女性たちと「洗い張り」文化が家庭に広まった時代
この時代、女性たちは家庭で「洗い張り」の方法を学び、「家族の着物を守る、大切な心遣い」として、着物のお手入れ文化をしっかりと次の世代へと伝えていきました。
特に農村部では、冬になると家族みんなで協力して「張り場」（洗い張りをする場所）を作るなど、洗い張りが一年間の行事の一つとなっている地域もありました。それは、着物が単なる服ではなく、家族の暮らしに深く根ざした大切なものだった証拠です。
しかし、都市部では、次第に「洗い張りは専門業者に出すもの」という考え方が強まり、家庭で着物を手入れする文化は、少しずつ衰退していってしまいます。
シミ抜き技術の進化と「しみ抜き屋さん」の誕生
着物の「染み抜き（しみぬき）」の技術は、この頃、化学の知識と結びつくことで、さらに進化し始めました。
アンモニア水やアルコール、さまざまな種類の漂白剤などを使う技術が登場し、着物の大切な色を守りながら、シミだけをきれいに落とす方法がどんどん発展していきました。
この時期に、シミ抜きに特化した「しみ抜き屋」という専門職が現れ、これが現代の「シミ抜き専門店」の原型（もと）となっていきます。
着物文化の「分かれ道」 — 洋服時代の到来と、着物の選び方
大正時代も終わりが近づくと、着物は、もはや普段着ではなく、「特別な日に着るおしゃれ着」として扱われるようになりました。
- 学校では、学生服やセーラー服が広く着られるようになった。
- 女性たちが社会に出て働く機会が増え、洋服を着る人が増えた。
- 百貨店などで洋服がたくさん売られるようになった。
このように、毎日の生活の中で着物を着る文化は少しずつ衰退していきました。呉服店や悉皆屋さんも、お正月や結婚式、七五三といった「特別な儀式」で着物を必要とする人たちの需要に応える形で、なんとか商売を続けていったのです。
まとめ：近代化の波の中で、着物とクリーニングはどう生き残ったか
明治・大正時代の近代化という大きな変化の中で、着物のお手入れ文化は様々な影響を受けました。
- 着物のお手入れが、個人の技から「ビジネス」へと再編されたこと。
- 新しい素材や化学染料に対応するため、技術がさらに高度になったこと。
- 都市部では、家庭で着物をお手入れする文化が減っていったこと。
- 着物が、「普段着」から「特別な日に着る服」へと役割を変えたこと。
- シミ抜きや修理といった、着物を再生させるための大切な技術が、次の世代へとしっかりと受け継がれていったこと。
近代化の大きな波が押し寄せる中でも、職人さんたちの知恵と、着物を大切にするお客様の信頼によって、着物とそのお手入れ文化は生き残り、形を変えながらも現代へとつながっていったのです。
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この章で、明治・大正時代の着物のお手入れ事情が少し見えてきましたね。皆さんは、この時代の変化についてどう感じますか？
